En las redes sociales, ¿la provocación se está convirtiendo en una estrategia de visibilidad?

Las redes sociales dan a veces la impresión de que todo puede convertirse en tema de debate, siempre que se presente de una manera lo suficientemente tajante como para desencadenar reacciones. En su vídeo, Tobeh se detiene en esta mecánica: según él, muchos contenidos no buscan tanto expresar una convicción como provocar, generar conversación y atraer visibilidad.

Su punto de partida es la tendencia de las «red flags», esos comportamientos o características presentados como señales de alerta en una relación. El videasta no cuestiona necesariamente la idea de que una persona pueda tener expectativas o límites. Más bien se pregunta por la extensión tan amplia de esta etiqueta, aplicada a situaciones, profesiones, hábitos o posesiones que no dicen necesariamente algo sobre el comportamiento de una persona en una relación.

Cuando la «red flag» se convierte en una fórmula para todo

En los ejemplos comentados, el término «red flag» sirve para designar temas muy distintos: la falta de romanticismo, la higiene, la forma de vestir o incluso el hecho de tener un modelo de teléfono considerado demasiado antiguo. Para Tobeh, algunas observaciones pueden parecer comprensibles cuando se refieren a la manera de comportarse o de cuidarse. Pero considera que la lógica se vuelve excesiva cuando apunta a elementos sin relación directa con la calidad de una relación.

Menciona en particular vídeos en los que la profesión de un hombre o su situación profesional se presentan como motivos de rechazo. Mecánico, sastre, taxista, vendedor de servicios telefónicos o persona que empuja una carretilla: en las secuencias que resume, estas actividades se reducen a una etiqueta negativa. El videasta cuestiona este enfoque: ¿en qué medida la actividad profesional de una persona bastaría, por sí sola, para definirla o determinar su valor en una relación?

El mismo razonamiento se aplica a las personas descritas como «buscándose a sí mismas». Tobeh señala el carácter impreciso de esta fórmula y critica la idea de que alguien que todavía busca su camino no tendría derecho a amar o a ser amado. A través de estos ejemplos, denuncia sobre todo una sucesión de juicios rápidos, concebidos para ser retomados, cuestionados o aprobados en los comentarios.

Discursos opuestos, una misma búsqueda de engagement

El vídeo también se interesa por dos estilos de contenido que parecen oponerse. Por un lado, algunos creadores o creadoras publican listas de supuestos defectos de los hombres. Por otro, otros vídeos critican a las mujeres que salen, fuman shisha, aparecen frecuentemente en lugares de fiesta, se tatúan o publican determinadas imágenes de sí mismas.

Tobeh observa que los enfoques son diferentes, pero que el método puede ser similar: adoptar una postura muy categórica sobre las relaciones y los comportamientos para movilizar a un público. Los mensajes pueden gustar a una parte de los internautas, especialmente a quienes se reconocen en ellos o ven en ellos una validación de sus propias opiniones. También pueden irritar a las personas directamente señaladas, lo que alimenta aún más los intercambios.

El videasta insiste en que las preferencias amorosas no son iguales para todo el mundo. Recuerda, en su comentario, que personas con comportamientos diferentes pueden encontrar pareja y construir una relación. Por tanto, su propósito no consiste en establecer un modelo de mujer u hombre que seguir, sino en poner en duda los juicios absolutos presentados como verdades universales.

La polémica como cambio de línea editorial

Otro elemento central del vídeo se refiere a la evolución de algunas cuentas. Tobeh menciona contenidos anteriores, compuestos en particular por baile, publicaciones en Snapchat, vlogs o formatos más cotidianos, que no habrían obtenido la atención esperada. Interpreta entonces el paso a intervenciones provocadoras como una respuesta a esta búsqueda de visibilidad.

Esta lectura es la del videasta: considera que algunos creadores constataron que los discursos polarizantes obtenían más comentarios, suscripciones y reacciones. No pretende establecer las intenciones reales de cada persona implicada. Sin embargo, destaca un contraste entre los contenidos antiguos y los vídeos recientes, mucho más centrados en las imposiciones, las críticas o las generalizaciones sobre las relaciones entre mujeres y hombres.

Para Tobeh, esta mecánica se ve reforzada por el propio público. Los comentarios que valoran a una persona como un modelo, una voz «consciente» o una futura esposa ideal pueden fomentar la repetición del mismo formato. A la inversa, las críticas y la indignación también contribuyen a difundir el vídeo. En ambos casos, la atención sigue estando en el centro del sistema.

El espejo invertido: las «red flags» dirigidas a las mujeres

El vídeo también señala que los hombres elaboran sus propias listas de «red flags». Algunas se presentan en un tono más humorístico: un hombre que no reacciona a una foto, no hace regalos, no da dinero o no tranquiliza lo suficiente a su pareja sería así una mala señal. Tobeh también cita, de forma irónica, contenidos en los que una mujer sin ingresos sería considerada problemática porque no podría financiar ciertas necesidades de su compañero.

Estos ejemplos sirven para mostrar que la fórmula puede darse la vuelta en todos los sentidos. En cuanto se convierte en un código fácil de reconocer, permite crear rápidamente un contenido. Basta con añadir una expectativa, una frustración o una situación cotidiana, y concluir con «red flag». El objetivo parece entonces ser menos matizar una experiencia que producir una reacción inmediata.

Repetir un formato que funciona

Tobeh también menciona a creadoras que llevan mucho tiempo publicando vídeos sobre «tipos» de hombres: los que tranquilizan, los que les gusta que los mimen, los que callan cuando atraviesan dificultades económicas o personales. Reconoce que estos perfiles pueden existir y que algunas personas pueden verse reflejadas en estas descripciones.

Su crítica se centra más bien en la repetición. Según él, cuando una cuenta retoma continuamente la misma estructura, el contenido puede terminar alejándose de una reflexión real sobre las relaciones para convertirse en una fórmula de engagement. Los vídeos parecen inofensivos, pero están pensados para interpelar a una audiencia concreta y suscitar respuestas.

«Lo contrario habría generado polémica», una expresión que se ha vuelto automática

En la última parte, Tobeh se detiene en una expresión que dice ver con frecuencia en los comentarios en Costa de Marfil: «lo contrario habría generado polémica». En un principio, esta frase puede servir para señalar un posible trato diferente entre un comportamiento masculino y uno femenino. Sin embargo, el videasta considera que ahora se utiliza en contextos muy variados, a veces sin una relación clara con su significado inicial.

Describe una expresión repetida hasta el punto de convertirse en un meme, con variaciones deliberadamente absurdas. Precisamente este desfase es lo que le divierte: la fórmula no siempre es graciosa en sí misma, pero su repetición excesiva y sus desviaciones terminan creando un humor particular.

Una conclusión sin imposiciones

Al final de su vídeo, Tobeh no propone una regla estricta sobre lo que los internautas deberían publicar. Observa sobre todo que una parte de los contenidos más visibles parece basarse en la provocación, las generalizaciones y los temas capaces de dividir. Su conclusión sigue siendo sencilla: cada uno hace lo que quiere en las redes sociales.

Sin embargo, su análisis invita a observar qué se esconde detrás de una frase impactante o una lista de «red flags»: una opinión sincera, un sketch, un formato repetido o un intento de captar la atención. En las plataformas, estas dimensiones pueden mezclarse, y a menudo es esta ambigüedad la que hace que los vídeos circulen.

Preguntas frecuentes

¿Qué critica Tobeh en los contenidos de «red flags»?

Critica sobre todo el uso excesivo del término para juzgar profesiones, objetos que se poseen o situaciones que no bastan, según él, para definir a una persona o una relación.

¿El vídeo se dirige únicamente a los contenidos que critican a los hombres?

No. Tobeh también comenta contenidos dirigidos a las mujeres y vídeos producidos por hombres. Su tema principal es la búsqueda de visibilidad a través de discursos provocadores.

¿Qué significa «lo contrario habría generado polémica» en el vídeo?

La fórmula se presenta como una expresión utilizada para destacar una posible diferencia de reacción según si la acción la realiza un hombre o una mujer. Tobeh considera que ahora se repite en numerosos contextos, a veces de forma automática.

Fuente del vídeo: Un vídeo de Tobeh: En realidad, decís cualquier cosa en las redes… (Costa de Marfil)